Shilparamam maakt zich op voor de vierdaagse Sankranti Sambaralu in Hyderabad


Gangireddula ata

Gangireddula aata | Fotocredit: speciale regeling

Kom Sankranti en de zustersteden zien er verlaten uit en bijna iedereen gaat naar hun geboorteplaats in Telangana en Andhra Pradesh voor het vierdaagse oogstfeest. Stadsbewoners die achterblijven, hebben heimwee en verlangen naar de landelijke sfeer waarin ze zijn opgegroeid. Shilparamam in Hyderabad komt tussenbeide om feestvreugde te vieren met Sankranti Sambaralu, verspreid over vier dagen, te beginnen op 13 januari.

Groepen vrienden en gezinnen met kinderen bezoeken Shilparamam om te genieten van de traditionele sfeer en te genieten van de festiviteiten. Het kunstnijverheidscentrum krijgt een traditionele sfeer met rangavalli (kleurrijke patronen getekend met rijstmeel genaamd Muggu) getekend op de met koeienmest besmeurde vloer. De oude vrouw (koeienmestbal) versierd met kurkuma, vermiljoen en bloemen staat in het midden van de rangavalli. Binnen, weglopen (versierde stieren) en volksdansers vermaken bezoekers.

Traditionele feesten

Haridasu

Haridasu

Al meer dan twee decennia is de Vibhuti Brothers-groep afkomstig uit Rajahmundry verbonden met Shilparamam voor Sankranti-festiviteiten. Terwijl een team van 11 artiesten dit jaar optreedt in de vestiging in Madhapur, presenteren acht artiesten hun acts in de Uppal Shilparamam.

De traditionele artiesten treden op pagati veshalu (een volkse vorm van rollenspel) die een glimp van landelijke feesten naar de stad brengt. “ Haridasulu, budabukkalu, jangama devara, pittala dora, goeroe shishyula samvaadam, komma dasari, golla boyudu, ze gaan allemaal door de dorpen tijdens Sankranti, vermaken mensen, vertellen volks- en mythologische verhalen, nemen geschenken aan en zegenen de huisbewoners”, informeert Vibhuti Lovaraju. Zijn (overleden) vader Vibhuti Bhavani Lingam trad sinds de oprichting in 1998 regelmatig op bij Shilparamam.

Gangireddula ata of stierenspel is hier een andere toegevoegde attractie. Ongeveer 15 stieren worden hierheen gebracht uit Hyderabad, Nalgonda, Mahbubnagar en Kurnool. Narasimha Avula uit Keesaragutta is een gangiredulavaaru die de versierde stieren prestaties laat leveren op de melodieën van muziek. Narasimha, die al 15 jaar tijdens Sankranti naar Shilparamam komt, zegt: “De versierde stieren bewegen hun voeten in ritme, knikken, buigen hun hoofd en gaan zelfs op de borst van de meester staan. Mensen genieten van deze prestaties tijdens Sankranti, maar op andere dagen valt niemand ons lastig.”

De gewoonte om te gieten bhogi pallu (een mix van bessen, munten en bloemen) op kinderen wordt hier ook uitgevoerd op Bhogi-dag, 14 januari. “Onze focus is om elk festival op een authentieke manier te vieren, zodat de jonge generatie op de hoogte is van onze gewoonten en cultuur”, zegt Shilparamam speciale officier, Kishan Rao.

Sankranti Sambaralu is zo populair dat het ambachtsdorp op Sankranti-dag ongeveer 25.000 mensen trekt. Kinderen die rondrennen in nieuwe kleren en gezinnen die selfies maken, is een veel voorkomend tafereel, zegt Kishan Rao. “De uitbundige sfeer juicht iedereen toe en je voelt je verbonden met de roots.”

Bommala koluvu

Bommala koluvu | Fotocredit: speciale regeling

Naast muziek- en dansvoorstellingen in het amfitheater, bomma koluvu (traditionele weergave van poppen die mythologische verhalen vertellen) is een andere attractie.

Met de lopende National Handicrafts Fair in Shilparamam in Madhapur kunnen de bezoekers ook hun hart ophalen aan winkelen.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *